Origen y desarrollo de la prensa
en el mundo
Todo empieza con el origen de la
escritura en Mesopotamia. Los primeros documentos escritos que se conservan se
atribuyen a los sumerios y son anteriores al 3000 a.C. y, aunque se conoce
escritura protoalfabética en torno a los años 1000 o 1300 a.C., habrá que
esperar al 800 a.C. para que los griegos separen las vocales de las consonantes
y establezcan las bases del alfabeto que utilizas hoy.
La necesidad de plasmar nuestras
ocurrencias o vivencias nos llevo a construir el alfabeto para dar origen a los
primeros relatos de la historia considerados antecedentes del reporterismo
actual (La Iliada, Homero, siglo IX a.
C.) Con los grandes relatos se produce entre los griegos el auge del libro
copiado (siglo V a. C.), que era un papiro enrollado.
Ptolomeo, que gobernó Egipto, con
la ayuda de los grandes intelectuales helénicos, logró reunir la que se dice
"la mayor biblioteca del mundo", que fue la gran biblioteca de
Alejandría. Desde el siglo III a. C. en Roma comienzan a imitarse las obras
griegas. El tráfico de libros y escritos pasa a obtener tal desarrollo que es
en esta época cuando surgen los primeros libreros, se hacen lecturas públicas y
se anuncian publicaciones en los pórticos del Foro.
Echo que La historia señala como
el primer diario en sentido estricto que Julio César hizo coloco en el
"Foro Romano" y al cual denominó el Acta
diurna en el siglo I antes de nuestra era.
En la época de Julio Cesar
existían las llamadas Crónica Oficial que son derivaciones del Calendario y las
Actas diurna, populi romani, donde participaron Cicerón, Plinio, Tácito, etc.,
y que recogían el día a día de la Urbe: si había un acusado famoso, las
defunciones y los nacimientos, las listas de procesados, y sobre todo el relato
de los éxitos bélicos. Además existían los enterados que eran noticias recitadas
a cambio de dinero, una forma de divulgación muy aprovechada para la
implantación del cristianismo por todo el imperio romano.
Posteriormente, las invasiones
bárbaras romperán esta estructura de comunicación y la harán cambiar de manos
con la invasión de Egipto por los árabes en el 639 d. C. El uso del papiro y
del pergamino pasa a ser casi un monopolio del
mundo árabe, de tal forma que el sistema comunicacional de Occidente tuvo que
vincularse a la jerarquía cristiana. A la misma hora, domingos y días festivos,
la totalidad de la población de Europa celebraba el mismo ritual, el de la
misa, que se utilizaba para transmitir todo tipo de mensajes. Cualquier
documento escrito quedó reservado al ámbito de los monasterios. Llegada la Edad
Media empieza a florecer el comercio, con él los juglares y los trovadores, y
con las rutas de la seda se introduce el papel en Europa a través de España,
más o menos en el siglo X (en el Monasterio de Silos se conserva el Misal
Toledano que es de papel) Durante los siguientes siglos seguirán proliferando
los documentos escritos gracias a las universidades, y en el S. XIV la
transmisión de noticias dio otro gran salto, también de la mano de España, con
el dominio de las rutas marítimas. El descubrimiento de América (1492) generó
una gran necesidad de conocimiento: se recuperó la tradición china de imprimir
libros con tablas de madera entintadas, se revitalizó el sistema de correo que
habían creado los romanos, con lo que se impone el género epistolar no sólo
para comunicar, sino también para la divulgación científica, y comenzaron a
circular las hojas volantes.
En este ambiente surgió la figura
del copista, un oficio determinante para la historia de la prensa. Ya en el
Renacimiento se manejaban cuatro tipos de documentos: las crónicas, narraciones
históricas propagandísticas e institucionales muy parecidas a las Actas diurna;
las cartas-diario, que realizaban las casas comerciales para comunicar cualquier
asunto relacionado con los negocios y terminaron dando información política y
militar; los almanaques, muy populares, incluían predicciones astrales, avances
del tiempo, consejo. Surgieron en los
focos comerciales italianos y que se extendieron por toda Europa
Las gacetas son el mejor ejemplo
del " noticierismo manuscrito". Se vendían en las plazas y a través
del correo regular. Llegó un momento en el que los copistas no eran capaces de
satisfacer la demanda y como el papel ya se había instalado en Europa se
investigaba continuamente en sistemas de impresión rápidos. Johann Gensfleich
zum Gutenberg fue uno de esos investigadores. Alrededor de 1434 residía en
Estrasburgo y trabajaba en su invento perfeccionándolo hasta terminar, en 1456,
una biblia de cuarenta y dos líneas (también
llamada la Biblia de Gutenberg) con una imprenta de tipos móviles tan
perfeccionada que no se modificó hasta el siglo XVIII.
Así es que del noticierismo
manuscrito de los orígenes, se pasó paulatinamente al noticierismo impreso
Al principio, se hacen
publicaciones ocasionales de cuatro a ocho páginas plegadas, sin cabecera ni
anuncios, que se ocupaban cada vez de un único tema, Se vendían en las
imprentas, en las librerías o en puestos ambulantes. A lo largo de todo el siglo
XVI los "ocasionales" van dando lugar a impresos periódicos que
comienzan a ser regulares en el s. XVII que es cuando se considera el comienzo
de la historia del periodismo en su sentido estricto, aunque ya se encuentran
publicaciones periódicas antes: a parte de los almanaques o los Price currents
ingleses que ofrecían información comercial, estaban los anuales y semestrales
que resumían las principales noticias del año
Las hojas informativas tenían gran aceptación por parte del público, lo que las convertía en un medio influyente y, por esta razón, los gobernantes comenzaron a prohibir su distribución y a crear publicaciones oficiales para evitar las críticas a sus gobiernos. Así, llegó el nacimiento y la estabilización de las primeras gacetas semanales en el s. XVII.
A lo largo del XVII se imponen
grandes restricciones a la prensa mediante concesión de licencias y otras
limitaciones relacionadas con la censura civil y religiosa, aunque eso no
impide que a principios del XVIII la prensa semanal sea ya un fenómeno
generalizado en toda Europa. En estas gacetas aparecen formas rudimentarias de
publicidad comercial y son el embrión de publicaciones de carácter literario,
satírico y científico muy importantes en los siglos siguientes.
La Ilustración inglesa influyó en Francia y estableció los cimientos de la Revolución francesa de 1789, de tintes burgueses, y favoreció el nacimiento de la Prensa como una nueva fuerza en toda la Europa continental. En 1777 nació el primer diario francés, Le Journal de París que tenía sólo cuatro páginas. En la capital de la prensa italiana, Milán, apareció el primer periódico literario Il Café (1774-1776). En 1785, John Walter fundó el decano de la prensa inglesa, el Times. Se produjo tal auge de los periódicos, que se crean las primeras formas de verdadero periodismo político, sobre todo en Francia e Italia, donde aparecen los Monitori. La clase política ya es consciente del enorme potencial de los medios impresos y su influencia en la opinión pública. Por esta razón, Napoleón mantuvo un gran interés por el control de la prensa. Tras la caída de Napoleón, en Gran Bretaña y Francia (con muchos problemas) se impuso el liberalismo burgués, mientras en el resto de Europa mandaba la censura y una extrema vigilancia de los periódicos, lo que provoca que la libertad de prensa se convierta en la bandera de todos los sectores progresistas.
En 1836 Emile Girandin editó La Presse, antecedente de la prensa industrial y denominada "prensa barata", que competirá con Le Siècle. Doce años más tarde, en Italia, surgió La Gazzetta del Popolo, en competencia con La Gazzetta Piamontesa, que posteriormente se convierte en la actual La Stampa. En el siglo XIX una serie de factores influirán en el desarrollo de la prensa:
a) La aceptación progresiva del constitucionalismo
b) La Revolución Industrial, que provoca el fenómeno de la urbanización, lo que implica la aparición de la prensa obrera, y
c) El desarrollo de la enseñanza: la progresiva alfabetización hace que se demanden más noticias y más actuales.
De 1870 a 1914 es la "Edad de Oro" de la prensa europea. La libertad de prensa facilita la aparición de centenares de cabeceras que se clasifican como prensa de élite: Le Journal des Débats, Le Figaro, el influyente Le Temps o el Frankfurter Zeitung Allgemeine; prensa especializada: Il Sole, primer diario económico y comercial de Italia; prensa política: L’Humanité; y prensa de masas: Le Petit Journal, Le Petit Parisien, Le Matin y Le Journal, con tiradas millonarias en Francia y en Italia Il Secolo, primer periódico moderno, el Corriere della Sera o Il Messaggero
En 1802 nace el Weekly Political Register de W. Cobbett, considerado como el primer periódico obrero y popular, pero el máximo representante de la prensa industrial inglesa es el The poor man’s Guardian.
La Ilustración inglesa influyó en Francia y estableció los cimientos de la Revolución francesa de 1789, de tintes burgueses, y favoreció el nacimiento de la Prensa como una nueva fuerza en toda la Europa continental. En 1777 nació el primer diario francés, Le Journal de París que tenía sólo cuatro páginas. En la capital de la prensa italiana, Milán, apareció el primer periódico literario Il Café (1774-1776). En 1785, John Walter fundó el decano de la prensa inglesa, el Times. Se produjo tal auge de los periódicos, que se crean las primeras formas de verdadero periodismo político, sobre todo en Francia e Italia, donde aparecen los Monitori. La clase política ya es consciente del enorme potencial de los medios impresos y su influencia en la opinión pública. Por esta razón, Napoleón mantuvo un gran interés por el control de la prensa. Tras la caída de Napoleón, en Gran Bretaña y Francia (con muchos problemas) se impuso el liberalismo burgués, mientras en el resto de Europa mandaba la censura y una extrema vigilancia de los periódicos, lo que provoca que la libertad de prensa se convierta en la bandera de todos los sectores progresistas.
En 1836 Emile Girandin editó La Presse, antecedente de la prensa industrial y denominada "prensa barata", que competirá con Le Siècle. Doce años más tarde, en Italia, surgió La Gazzetta del Popolo, en competencia con La Gazzetta Piamontesa, que posteriormente se convierte en la actual La Stampa. En el siglo XIX una serie de factores influirán en el desarrollo de la prensa:
a) La aceptación progresiva del constitucionalismo
b) La Revolución Industrial, que provoca el fenómeno de la urbanización, lo que implica la aparición de la prensa obrera, y
c) El desarrollo de la enseñanza: la progresiva alfabetización hace que se demanden más noticias y más actuales.
De 1870 a 1914 es la "Edad de Oro" de la prensa europea. La libertad de prensa facilita la aparición de centenares de cabeceras que se clasifican como prensa de élite: Le Journal des Débats, Le Figaro, el influyente Le Temps o el Frankfurter Zeitung Allgemeine; prensa especializada: Il Sole, primer diario económico y comercial de Italia; prensa política: L’Humanité; y prensa de masas: Le Petit Journal, Le Petit Parisien, Le Matin y Le Journal, con tiradas millonarias en Francia y en Italia Il Secolo, primer periódico moderno, el Corriere della Sera o Il Messaggero
En 1802 nace el Weekly Political Register de W. Cobbett, considerado como el primer periódico obrero y popular, pero el máximo representante de la prensa industrial inglesa es el The poor man’s Guardian.
En la baja Edad Media, las hojas escritas con noticias comerciales y económicas
eran muy comunes en las bulliciosas calles de las provincias burguesas. Hacia
finales del siglo XIX, los empresarios descubrieron el potencial comercial del
periodismo y surgieron las primeras publicaciones parecidas a los diarios
actuales. En los Estados Unidos, empresarios como Joseph Pulitzer y William
Randolph Hearst crearon grandes diarios destinados
a la venta masiva, incorporando novedades como la entrevista dialogada (1836),
el suplemento dominical en color (1893) o las tiras diarias (1904).[1]Nuevas invenciones, como el telégrafo, facilitaron la obtención de
noticias. La fotografía
comenzó a usarse en la prensa diaria en 1880.
Alemania fue el primer país que produjo revistas gráficas ilustradas con
fotografías.
Surgieron, ya en el siglo XX, empresas dedicadas a recolección de informaciones sobre la actualidad que eran vendidas a los diarios. Estas empresas fueron conocidas como agencias periodísticas o agencias de prensa.
En la década de los años 20 del siglo pasado surgieron las primeras emisoras de radio, que tomaron gran parte del protagonismo de los diarios en el seguimiento paso a paso de los hechos de actualidad. Las primeras emisiones de televisión se hicieron en los Estados Unidos en los años 30, y ya en los años 50 la televisión competía con la radio en la posibilidad de trasmitir instantáneamente la información, con el agregado seductor de la imagen. El periodismo es una actividad que consiste en recolectar, sintetizar, jerarquizar y publicar información relativa a la actualidad. Para obtener dicha información, el periodista debe recurrir obligatoriamente a fuentes verificables o a su propio testimonio. La base del periodismo es la noticia, pero comprende otros géneros, muchos de los cuales se interrelacionan, como la entrevista, el reportaje, la crónica, el documental y la opinión .
Origen y desarrollo de la prensa
en México
Cuando los españoles llegaron a americanas encontraron sistemas de comunicación muy importantes en las civilizaciones precolombinas: la inca de Perú, la maya de Centroamérica y la azteca de México. Los conquistadores españoles sentían la necesidad de libros, sobre todo los misioneros para el adoctrinamiento, pero en las colonias, el control de la imprenta fue muy rígido y la primera que llegó a México en 1536, enviada desde Sevilla, la solicitó el obispo de México, Juan de Zumárraga. Para el autor De la Torre Hernández la historia de la prensa en nuestro país se remonta a la época prehispánica, pues considera que los códices son testimonios documentales elaborados por los Tlacuilos (dibujantes-pintores), quienes los siguieran elaborando aun después de la Conquista.
Podemos estar en desacuerdo con el autor, ya que este tipo de comunicación no era periódica o diaria (característica que tiene la prensa como la conocemos), pero no cabe duda que tenían la intención de registrar acontecimientos y comunicarlos a otros pueblos o autoridades, a manera de perpetuar los hechos heroicos de los pueblos que habitaban el territorio ahora llamado México.
En 1445 se inventó la imprenta y en 1539 se introdujo esta nueva tecnología en la Nueva España, iniciándose los primeros intentos de hojas noticiosas más parecidas a los periódicos que hoy conocemos. Los primeros esbozos de la prensa, y que tuvieron varios títulos como Relaciones, Nuevas, Noticias, Sucesos o Traslados, son los balbuceos del periodismo mexicano.
Fue Juan Pablos el primero que introdujo esta tecnología en la Nueva España e imprimió una primera hoja volante en la que anunció los terremotos ocurridos en Guatemala en 1541, el 11 y 19 de septiembre.
Tomando en cuenta la periodicidad que nos indica que se trata de un periódico, se elabora una lista de los principales diarios aparecidos en nuestro país (principalmente en la ciudad México), basándonos en los datos ofrecidos por De la Torre
Relación
gobierno prensa
Tal como se
menciona en la Declaración Universal de los derechos del Hombre, promulgada por
la Organización de las naciones Unidas, “Todo individuo tiene derecho a la
libertad de opinión y de expresión este derecho incluye el de no ser molestado
a causa de sus opiniones, el de investigar y el de recibir informaciones y
opiniones y el de difundirlas, sin limitación de fronteras por cualquier medio
de expresión”. Bajo esta premisa inicio mi intervención, reconociendo la enorme
importancia que tiene la relación entre el gobierno y medios de comunicación,
por eso estos, son conocidos en las modernas democracias como “el cuarto
poder”. En México podemos percibir un impresionante proceso de desarrollo entre
esta relación, la cual ha transitado desde los arreglos obscuros hasta la
irreverencia y desde la
seriedad y la
ética profesional hasta “el Marketing periodístico”. Son muchas y variadas las
etapas de esta relación, en la cual se entremezclan varios pasajes de la
historia contemporánea, y en donde los medios han sido parteaguas en los
diferentes sucesos de nuestro acontecer como nación y como estado. Haciendo
énfasis en este proceso coyuntural, es evidente que nuestro país en los últimos
tiempos ha incrementado sus niveles de conciencia social. Esto ha ocurrido de
manera muy importante gracias a la radio, la prensa escrita y la televisión.
Casos
de represión en la libertad de expresión en la prensa escrita de México
Las primeras
cuarteadoras del sistema priísta impactaron en los medios y abrieron espacios
para la crítica. La cobertura periodística del movimiento estudiantil del 68
fue un poco --y sólo un poco-- más abierta que el silencio periodístico sobre
los casos de ferrocarrileros, estudiantes, guerrilla, médicos y campesinos. El
sociólogo Ramón Ramírez hizo un enorme trabajo de sistematización del
movimiento a partir del seguimiento de los medios. Y si bien hubo poco espacios
críticos a los excesos del poder público y contra la represión, los medios se
abrieron a las denuncias de los afectados. Su obra El Movimiento Estudiantil de
México recogió una prensa cuando menos más abierta a la publicación de
desplegados estudiantiles.
Pero aún así,
los medios escritos no se atrevieron a dar un paso decisivo hacia delante. La
cobertura periodística del 2 de octubre de 1968 y los días posteriores fue muy
limitada en la prensa. Inclusive, los comentaristas que después se convertirían
en punta de lanza del periodismo crítico contra el Estado priísta fueron en
esos días posteriores de la matanza en Tlatelolco voces tolerantescontra los
excesos del poder. Los medios no analizaron, no investigaron las causas de la
masacre, no indagaron el número real de muertos en la Plaza de las Tres
Culturas. Los editores callaron. Los espacios críticos se concretaron a
lamentar las muertes, a convocar a la paz, a exigir comprensión y sugirieron
darle la vuelta a la hoja de la represión. Muchos años después, la prensa
escrita fue un pivote fundamental para la denuncia consistente y de investigación
de la guerra suciadel Estado contra la guerrilla en la segunda mitad de los
años setenta. Pero en 1968, los medios eludieron las razones de fondo del
conflicto: la protesta juvenil contra la estructura antidemocrática,
autoritaria y represiva del Estado priísta. Las noticias principales de los
diarios el 3 de octubre de 1968 fueron en el sentido del poema de Rosario
Castellanos:
La Plaza
amaneció barrida; los periódicos dieron como noticia principal el estado del
tiempo. Las ocho columnas o noticias principales de los diarios de la ciudad de
;México fueron las siguientes el 3 de octubre: Excelsior: “Recio combate al
dispersar el ejército un mitin de huelguistas”.
Excelsior--bajo
la dirección de Julio Scherer García desde agosto de 1968-- llevaría este
enfoque de política informativa hasta la confusión. En su editorial del primero
de octubre, un día antes de la matanza, celebraba la salida del ejército de CU
y se ubicaba en el enfoque oficial: “recordemos las atinadaspalabras del
secretario de la Defensa Nacional” de que la ocupación de CU no favorecía ni a
los estudiantes ni al ejército. Envuelto en el optimismo oficializado,
Excelsiorrechazaba tajantemente la palabra “militarismo” para México por la
intervención militar en el conflicto estudiantil. Era “excesiva suspicacia o
retorcimiento”, agregaba.
Prensa
alternativa
la
creación de nuevas tecnologías dio paso a un sinfín de posibilidades. Uno de
los beneficios del uso constante de las tecnologías es la prensa alternativa.
Habitualmente
encontramos el uso indistinto de los términos “prensa alternativa”,
“contrainformación” o “prensa comunitaria”, para referirnos a esos medios que
se crean de forma colectiva al margen del mercado y del control estatal pero el
termino correcto es prensa alternativa
por ser quienes ofrecen una propuesta diferente a la dominante.
Se trata
de medios de comunicación que no necesitan del mercado comercial como principio
para existir, no busca el lucro, no son propiedad de accionistas empresariales
y no condicionan sus contenidos a los ingresos publicitarios. Tienen como
objetivo llevar la voz de los colectivos sociales y los pueblos que luchan por
su soberanía y la mejora de sus condiciones de vida con justicia social. Pero
no solamente eso, sino que tienen como vocación desbancar al modelo dominante y
no es su deseo instalarse en la marginalidad y en lo minoritario. Asumir lo
alternativo no como algo provisional y temporal, sino como status indefinido es como el grupo político que descartase
gobernar o el sindicalismo que renunciase a gestionar la cartera del ministerio
de Trabajo.
Un modelo
de comunicación alternativa debe adoptar dos estrategias de respuesta ante el
modelo dominante de los medios hoy hegemónicos:
1.- Dejar
en evidencia la falta de credibilidad de los grandes medios de comunicación,
denunciando los poderes a los que sirven, su doble rasero y su desequilibrio
informativo.
2.-
Trabajar en la puesta en marcha de medios alternativos con los que desplazar a
los convencionales e ir abriendo una brecha en el panorama informativo en el
que se contemplen cada vez más los medios que no funcionan bajo los imperativos
del mercado. Se deduce por tanto que estamos ante dos modelos de información
contrapuestos. El dilema será si se está con una comunicación que oprime o con
una comunicación que libera
Suele
surgir por la inconformidad del modelo informativo de los grandes emporios
comerciales que dominan en la actualidad.
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Radios alternativos o libres
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Blogs
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Periódicos en línea
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Noticieros en plataformas online
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Paginas en redes sociales
Situación
actual de la prensa en México
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Bibliografía





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